Kolyada adalah hari libur Slavia kuno. Itu dirayakan sejak hari titik balik matahari musim dingin, ketika Matahari "berbalik ke musim semi" dan hari "tiba di satu pelintas-berpacu". Lagu-lagu Natal berlangsung 12 hari (6 hari sebelum Tahun Baru dan 6 hari setelahnya).
Menurut kepercayaan kuno, akhir-akhir ini bertepatan dengan kekuatan najis yang merajalela. Untuk membantu Kolyada mengusir roh jahat, Slavia membakar api unggun dan melompati mereka. Pada saat yang sama, kekasih bisa melompat berpasangan, mengambil sumpah setia. Untuk ini, seorang pria dan seorang gadis berpegangan tangan dan tidak melepaskan telapak tangan satu sama lain sampai mereka melompati api. Setelah liburan, api tidak padam, membiarkannya terbakar ke tanah.
Lagu-lagu Natal dianggap sebagai waktu terbaik untuk meramal nasib. Pada hari-hari inilah orang-orang yang mempersiapkan pernikahan menebak dengan bantuan ayam jantan dan ayam: perlu mengikat ekor burung-burung dan meletakkannya di bawah saringan, dan kemudian melihat siapa yang akan menyeret seseorang. Jika ayam berlanjut, istri akan menjadi yang utama dalam keluarga, dan jika ayam jantan adalah suaminya.
Banyak karnaval dikaitkan dengan lagu-lagu Natal. Pada saat inilah mereka mencatat: jika cuaca dingin dan ada banyak salju - akan ada panen yang baik dan para petani akan mengumpulkan banyak roti. Jika bumi tidak beku, maka akan ada sedikit gandum. Juga, orang Slavia percaya bahwa jika hari-hari di pra-musim dingin akan menyenangkan dan bahagia, maka ini akan menjadi sepanjang tahun. Nyanyian diatur, orang-orang muda mengenakan pakaian sekolah tinggi dan pulang dengan lelucon dan lagu. Meluncur dari matahari terbenam ke matahari terbit.
Tuan rumah bersiap untuk lagu-lagu Natal sebelumnya: mereka membuat kue, kue keju, dan roti gulung, karena produk roti, menurut legenda, adalah hadiah utama. Orang-orang Slavia berkata, "Jika Anda memberi saya pai, halaman perut akan penuh, Anda akan memiliki tiga ratus sapi, satu setengah ratus sapi."
Untuk mengusir lagu-lagu Natal itu dianggap dosa besar. Tas untuk kudapan disiapkan untuk mereka, dan pemilik harus meletakkan sendiri produknya, karena dilarang menyentuh lagu-lagu Natal dengan hadiah. Jika desa itu besar, maka beberapa kelompok lagu-lagu Natal kadang-kadang datang ke setiap rumah. Setelah berkeliling di rumah-rumah, orang-orang muda mengatur pesta bersama di gubuk “berkumpul” dan memakan semua yang telah diberikan oleh penduduk desa.
